Raul Hirsch-Arquitetura e Urbanismo

Seria, sem dúvidas, mais fácil escrever sobre as semelhanças entre a arquitetura e roupa.Por alto, as duas vestem como convém, as duas permitem ver o que se deseja e o que não se deseja.As duas defendem e atacam, cada uma com sua especificidade.As diferenças, por um outro lado, dificilmente ultrapassam os quesitos físicos, sendo a significação dada a obra um fator a se comentar.Uma peça de roupa (uma calça jeans, para efeito de análise) será sempre a mesma e com os mesmos significados atribuídos, até que nela se faça uma alteração.A calça jeans, só se tornou um símbolo do movimentos Punk quando foram feitos nela rasgos e buracos, que a tornaram uma nova peça e deram novo significado a ela.Uma vez que a mantivessem intacta e combinada com os mesmos elementos, ela seria para sempre uma simples calça jeans, usada para ir ao trabalho, por exemplo.Uma construção, por outro lado, desenvolve com cada um que a conhece uma relação única, onde o observador cria significados próprios que atendam ...

A arquitetura, como agente modeladora do espaço, tem o poder de atribuir significados e criar relações entre o homem e o ambiente em que esse está inserido.A medida em que são estabelecidas essas conexões, pequenos grupos são gradativamente formados, tendo em vista a semelhança das experiencias desfrutadas promovidas por determinado espaço.Todavia, ao mesmo tempo em que esses círculos de relacionamento se expandem, eles também se fecham frente a outros, acarretando em uma polarização primeiramente ideológica e posteriormente espacial. Dessa forma, sobretudo nos grandes centros urbanos, é possível observar uma segregação do espaço atuando nos mais diversos âmbitos, o que dificulta o diálogo e a consequente convivência harmônica dentro da sociedade.Esse fenômeno pode ser claramente percebido quando se observam os polos culturais das grandes cidades.Frequentados por uma parcela restrita de pessoas, esses locais (museus, teatros, galerias, etc) se tornam pontos de aglomeração de um deter...

Continuo a discussão abrindo uma ressalva as palavras da colega Mesa Redonda:temo que limitar a cultura à responsabilidade apenas dos objetos se trate de uma banalização da mesma.Acredito, assim como vocês, que os objetos foram ao longo da história da humanidade limitados a exercer uma função prática, o que os desvaloriza e os constrange, frente a tamanha complexidade que possuem.Também sou conivente à sua causa quando se procura relativizar a relação criador/criação, retirando da humanidade o título de  legislador de todos os objetos, que os criam e os dão significação. A cultura, no entanto, é fruto da relação dos homens e objetos, que se ressignificam todo o tempo, tendo em vista a mudança de pensamento de ambos e a dependência que desenvolveram um pelo outro (assim, o mesmo objeto pode oferecer diferentes simbologias em diferentes meios).Levando isso em consideração, proponho não uma revolução que busque inverter o atual cenário e subjugar os humanos aos objetos, como já em c...